예기집설대전 향음주의
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9788960716698
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| Publication Date | 2017/06/20 |
| Pages/Weight/Size | 153*224*30mm |
| ISBN | 9788960716698 |
| Categories | 인문 > 동양철학 |
Description
『예기』「향음주의(鄕飮酒義)」편은 향음주례의 의미를 기술한 편이다. 「향음주의」편 또한 「관의(冠義)」나 「혼의(昏義)」편과 마찬가지로 『의례』의 경문 기록을 부연설명하거나 보충하는 형식을 취하고 있다. 따라서 『의례』「향음주례(鄕飮酒禮)」편과 밀접한 관련이 있다. 향음주례는 자주 언급되는 고대 동양의 의례절차인데, 그 절차와 의미를 정확히 밝히기 위해서는 『의례』와 『예기』의 기록을 총괄해야만 한다. 따라서 본 역서에서는 『예기』의 번역에만 그치지 않고, 관련된 『의례』의 기록들에 대해서도 함께 번역해서 수록하였다. 뿐만 아니라 주석에서 언급한 각종 문헌들에 대해서도 번역문을 수록하여 연구의 편리성을 높였다.
Contents
제1절 존양(尊讓)·결(?)·경(敬)_56
제2절 질소(質素)·사빈(事賓)_108
제3절 빈주(賓主)·개선(介?)·삼빈(三賓)의 의미_147
제4절 삼양(三讓)의 의미_164
제5절 사면지좌(四面之坐)의 의미_166
제6절 의(義)·인(仁)·성(聖)·예(禮)·덕(德)_169
제7절 예(禮)·재(財)와 경(敬)·양(讓)_178
제8절 존장(尊長)·양로(養老)와 효제(孝弟)_187
제9절 귀천(貴賤)과 융쇄(隆殺)의 변별_213
제10절 악공(樂工)과 사정(司正)_280
제11절 제장(弟長)과 무유(無遺)_359
제12절 안연(安燕)과 불란(不亂)_377
제13절 오행(五行)과 왕도(王道)_400
제14절 정치와 교화의 근본_404
제15절 팽구(烹狗)·양기(陽氣)와 세수(洗水)·해(海)_410
제16절 현주(玄酒)와 불망본(不忘本)_417
제17절 방향과 춘하추동_419
제18절 개(介)·주인(主人)·삼빈(三賓)_431
제2절 질소(質素)·사빈(事賓)_108
제3절 빈주(賓主)·개선(介?)·삼빈(三賓)의 의미_147
제4절 삼양(三讓)의 의미_164
제5절 사면지좌(四面之坐)의 의미_166
제6절 의(義)·인(仁)·성(聖)·예(禮)·덕(德)_169
제7절 예(禮)·재(財)와 경(敬)·양(讓)_178
제8절 존장(尊長)·양로(養老)와 효제(孝弟)_187
제9절 귀천(貴賤)과 융쇄(隆殺)의 변별_213
제10절 악공(樂工)과 사정(司正)_280
제11절 제장(弟長)과 무유(無遺)_359
제12절 안연(安燕)과 불란(不亂)_377
제13절 오행(五行)과 왕도(王道)_400
제14절 정치와 교화의 근본_404
제15절 팽구(烹狗)·양기(陽氣)와 세수(洗水)·해(海)_410
제16절 현주(玄酒)와 불망본(不忘本)_417
제17절 방향과 춘하추동_419
제18절 개(介)·주인(主人)·삼빈(三賓)_431